6月15日(日)
石飛先生の勉強会 テーマは ダンマパダ 20章 怒り! です
タイミングの悪いことに 地球の裏側で日本代表がコートジボワールに敗れた直後 日本中が一種の怒りに包まれている中 もちろん 俗世間の影響を受けないほど超越したサークルでもないのですが 勉強は それはもう 集中して に 決まってます
まあ 仏教徒のはしくれとして 日頃から怒らないようには気をつけているわけですが 気をつければ気をつけるほど小さな怒りにも気づきやすくなって ちょっと自己嫌悪してしまったり まだまだ修行が足りないということですね ワールドカップに気をとられてる場合ではないのです
勉強会の後は 3ヵ月後となったスマナサーラ長老の冥想会や 今後の運営について 少し打ち合わせを行い 後は先生にも加わっていただいての茶話会となりました 誰かのちょっとした発言に 「あ 怒ってる怒ってる」 なんて 茶化して遊んでたのは これもある種の怒りなのかもしれません
このブログ自体 何だか怒ってますよね (`へ´メ) いかんいかん
今回の参加 10名
2014年6月17日火曜日
2014年5月19日月曜日
5月18日(日)
けっこう長いこと札幌市民やってますが 「リラ冷え」なんて言葉は小説や歌謡曲の中のものだとばかり思っていたら 冷えましたねええ 小雨そぼ降る中 5月の冥想会&茶話会を開きました
冥想がどうだったのかは それぞれの心に訊くしかありません きょうの出来は10点!(100点満点で だと思います)なんて嘆く人もいたりしましたが 次は100点かもしれないし まあ そもそも採点するものでもありませんよね
茶話会のほうは 新しいメンバーで大学の先生(しかも数学!)が いろいろと目新しい話題を提供してくれたのですが それはそれとして 総じて今月は 自他共に認める正統派仏教ブログ^^;に掲載するには 今一つものたりない小ネタ集の趣でした こっちは 20点 かな
それから それこそブログに掲載することではないのかもしれませんが メンバーの一人からさりげなく 近いうちに癌の手術を受けるんだ というお知らせがありました
ご本人がとても冷静にお話しされたので 聞かされた側も じゃあ来月はお休みかなあ? くらいの落ち着いたやりとりでしたけど、、、
7月には悟りを開いて戻ってこられるとのこと^^ 期待してます
今月の参加者 8名
けっこう長いこと札幌市民やってますが 「リラ冷え」なんて言葉は小説や歌謡曲の中のものだとばかり思っていたら 冷えましたねええ 小雨そぼ降る中 5月の冥想会&茶話会を開きました
冥想がどうだったのかは それぞれの心に訊くしかありません きょうの出来は10点!(100点満点で だと思います)なんて嘆く人もいたりしましたが 次は100点かもしれないし まあ そもそも採点するものでもありませんよね
茶話会のほうは 新しいメンバーで大学の先生(しかも数学!)が いろいろと目新しい話題を提供してくれたのですが それはそれとして 総じて今月は 自他共に認める正統派仏教ブログ^^;に掲載するには 今一つものたりない小ネタ集の趣でした こっちは 20点 かな
それから それこそブログに掲載することではないのかもしれませんが メンバーの一人からさりげなく 近いうちに癌の手術を受けるんだ というお知らせがありました
ご本人がとても冷静にお話しされたので 聞かされた側も じゃあ来月はお休みかなあ? くらいの落ち着いたやりとりでしたけど、、、
7月には悟りを開いて戻ってこられるとのこと^^ 期待してます
今月の参加者 8名
2014年4月22日火曜日
4月20日(日)
ここにきて 定例会が特別マンネリ化してきたわけでもないのですが 冥想をできるだけ充実させたい思惑があり 今までと時間配分等を少し変更してみました
これまでは 礼拝文~慈悲の冥想の唱和の後 全員で立つ冥想を10分間 引き続き座る冥想を30分間行い 茶話会へ と なだれ込んでいたのですが 今回は 冥想のための自由な時間枠を1時間とり 何をするかは各自に任せる という 自由放任?ゆとり教育?方式としたものです
タイムキーパー(え?俺?)の不手際により 当初の予定より10分多めに時間をとってしまったのにも関わらず 自分(なんてない!)も含め マイ(なんてない!)ペースで冥想するのは悪くない結果だったようで 次回以降も続けていけそうな感じです
茶話会の方はと言うと 今日も今日とて贅沢に 甘いものなんかほおばりながら
「無我はよくわかんないけど 無常は何となくわかるような気がしないでもない」
「平家物語のせいかもよ 祇園精舎って 京都にあるって思ってるでしょ」
「そうそう 舞妓はん舞妓はん」
「あれって ゴスロリですよね」
「そうかもね で ゴシックって どういう意味?」
「ちょっと 調べてみるわ」
と スマホでググりはじめるが 本当は誰もゴシックになど興味がない
たぶん 1時間の冥想で みなさんお疲れだったんでしょう
本日の参加 7名
ここにきて 定例会が特別マンネリ化してきたわけでもないのですが 冥想をできるだけ充実させたい思惑があり 今までと時間配分等を少し変更してみました
これまでは 礼拝文~慈悲の冥想の唱和の後 全員で立つ冥想を10分間 引き続き座る冥想を30分間行い 茶話会へ と なだれ込んでいたのですが 今回は 冥想のための自由な時間枠を1時間とり 何をするかは各自に任せる という 自由放任?ゆとり教育?方式としたものです
タイムキーパー(え?俺?)の不手際により 当初の予定より10分多めに時間をとってしまったのにも関わらず 自分(なんてない!)も含め マイ(なんてない!)ペースで冥想するのは悪くない結果だったようで 次回以降も続けていけそうな感じです
茶話会の方はと言うと 今日も今日とて贅沢に 甘いものなんかほおばりながら
「無我はよくわかんないけど 無常は何となくわかるような気がしないでもない」
「平家物語のせいかもよ 祇園精舎って 京都にあるって思ってるでしょ」
「そうそう 舞妓はん舞妓はん」
「あれって ゴスロリですよね」
「そうかもね で ゴシックって どういう意味?」
「ちょっと 調べてみるわ」
と スマホでググりはじめるが 本当は誰もゴシックになど興味がない
たぶん 1時間の冥想で みなさんお疲れだったんでしょう
本日の参加 7名
2014年3月18日火曜日
3月15日(日)
石飛先生の勉強会も今回が9回目です 昨秋から利用している会館の和室 いつもは椅子とテーブルを使えるのですが 参加者が想定を大幅に上回ったため 床に直接座る寺子屋スタイルとなりました
題材は ダンマパダの20章 「道」 でした ・中道 ・八正道 ・四聖諦 ・三相 と これだけでも仏教の根幹を語れるような章なので そのせいもあってか 先生にも どちらかといえば内容に重点をおいての解説をしていただけました
いわゆる「諸法無我」 ”Sabbe dhammâ anattâ” の dhammâ (もちろんダンマパダのダンマでもあり ダンマサークルの ダンマ です!) を 単に 「法」 ではなく 「言葉で表現されるもの 見解」 と考えてみるとよいのではないか とアドバイスをいただいたのが特に印象に残っています 自分のつまらない意見に 自分のモノ(なんて 実際にはないんでしょうけど)以上に執着するのは ありがちなことですよね
勉強会のあとは先生も交えてのフリートークとなりました
参加人数 12名
石飛先生の勉強会も今回が9回目です 昨秋から利用している会館の和室 いつもは椅子とテーブルを使えるのですが 参加者が想定を大幅に上回ったため 床に直接座る寺子屋スタイルとなりました
題材は ダンマパダの20章 「道」 でした ・中道 ・八正道 ・四聖諦 ・三相 と これだけでも仏教の根幹を語れるような章なので そのせいもあってか 先生にも どちらかといえば内容に重点をおいての解説をしていただけました
いわゆる「諸法無我」 ”Sabbe dhammâ anattâ” の dhammâ (もちろんダンマパダのダンマでもあり ダンマサークルの ダンマ です!) を 単に 「法」 ではなく 「言葉で表現されるもの 見解」 と考えてみるとよいのではないか とアドバイスをいただいたのが特に印象に残っています 自分のつまらない意見に 自分のモノ(なんて 実際にはないんでしょうけど)以上に執着するのは ありがちなことですよね
勉強会のあとは先生も交えてのフリートークとなりました
参加人数 12名
2014年2月17日月曜日
2月16日(日)
先ほどの苦の話でいけば そんな話をしながら食べているお菓子を「おいしい」「甘い」なんて 五蘊に支配されているのを確認することはできました
自覚症状があって 治療法もわかっていて 日々実践もしているつもりなんですが、、 まあ 実はこころの中が大変なことになってるんですね
今回の参加 8名
身内のお祝い事で参加できなかった常連のメンバーが出たり 逆に1年ぶりに深川から遠路遥々参加したメンバーがいたりでしたが 新顔はなく比較的落ち着いた顔ぶれとなりました
ありがたいことに静かな環境で座る冥想まで済ませることができ 引き続き まじめに「パティパダー」の2月号から 「五蘊の苦と五取蘊の苦の差はどこにあるのか」 を題材に話をすすめました
ヴィパッサナーによるこころの開発によって こころの苦からは解放されるが 体の苦は残るのではあるまいか が 今日のところの結論です
ヴィパッサナーによるこころの開発によって こころの苦からは解放されるが 体の苦は残るのではあるまいか が 今日のところの結論です
仏教自体の話題以外では サークルの活動をもう少し活性化させるべきか否かについて話をしましたが 来るものは拒まず去るものは追わず の 今の基本姿勢がよいという意見で全員一致し 当面は新しいことも何もしません
お菓子を持ってきたメンバーが3名いたのに加え 欠席者からもチョコレートの差し入れがあり ベルギーと札幌のチョコレート 帯広のクッキー 大阪のビリケン饅頭 そして 栗山の栗饅頭!と まあ テーブルの上は大変なことになってました
先ほどの苦の話でいけば そんな話をしながら食べているお菓子を「おいしい」「甘い」なんて 五蘊に支配されているのを確認することはできました
自覚症状があって 治療法もわかっていて 日々実践もしているつもりなんですが、、 まあ 実はこころの中が大変なことになってるんですね
今回の参加 8名
2014年1月21日火曜日
1月19日(日)
最近の週末には珍しく 屋内にいるのがもったいないような穏やかな天気だったので センター試験の受験生たちにとっては日頃の成果が十分に発揮できる良い日になったようですが ダンマサークルメンバーにとってはどうだったのでしょうか 兎にも角にも1月の月例会を開きました
同じ建物内では音楽系のサークルが ピアノやコーラスの練習に励んでおられ 我々も礼拝~慈悲の冥想と ひとさまの迷惑にはならない(と 勝手に思っている)程度の音を出しており もちろんヴィパッサナーだからといって急に静謐な環境になるわけはないのですが 終わって確認したところ どちらさまも冥想中怒りを観察することはなかったようで 無事に前半を終了しました
後半は 前回吹雪でいただけなかった栗山のお菓子(今日は『日本一のきびだんご』! 北海道にも きびだんごはあるのですよ)をお供に 今回は勉強会じゃなくて あくまで茶話会に徹し 実のあるような ないような 世間話やら 出世間話が続きました
定番になりつつある 職場や家族を含めた世間とのつきあいかた これも 定例化というよりマンネリ化している 冥想中の妄想の対処などなど 飽きずに同じような話題で盛り上がっちゃって まあ 月に一度のお楽しみ ではありました
で 今回のポイント?をまとめてみました
・渡る世間に慈悲さえあれば 手間もかからず元手もいらず (^о^)/
・妄想に 気付けず気が付きゃ 30分 (^о^;)
今月の参加 9名
最近の週末には珍しく 屋内にいるのがもったいないような穏やかな天気だったので センター試験の受験生たちにとっては日頃の成果が十分に発揮できる良い日になったようですが ダンマサークルメンバーにとってはどうだったのでしょうか 兎にも角にも1月の月例会を開きました
同じ建物内では音楽系のサークルが ピアノやコーラスの練習に励んでおられ 我々も礼拝~慈悲の冥想と ひとさまの迷惑にはならない(と 勝手に思っている)程度の音を出しており もちろんヴィパッサナーだからといって急に静謐な環境になるわけはないのですが 終わって確認したところ どちらさまも冥想中怒りを観察することはなかったようで 無事に前半を終了しました
後半は 前回吹雪でいただけなかった栗山のお菓子(今日は『日本一のきびだんご』! 北海道にも きびだんごはあるのですよ)をお供に 今回は勉強会じゃなくて あくまで茶話会に徹し 実のあるような ないような 世間話やら 出世間話が続きました
定番になりつつある 職場や家族を含めた世間とのつきあいかた これも 定例化というよりマンネリ化している 冥想中の妄想の対処などなど 飽きずに同じような話題で盛り上がっちゃって まあ 月に一度のお楽しみ ではありました
で 今回のポイント?をまとめてみました
・渡る世間に慈悲さえあれば 手間もかからず元手もいらず (^о^)/
・妄想に 気付けず気が付きゃ 30分 (^о^;)
今月の参加 9名
2013年12月17日火曜日
12月15日(日)
先月とは打って変わって 雪が横に降るような悪天候の中 通算すると8回目となる石飛先生の勉強会が行われました
内容は ダンマパダの14章 四聖諦 八正道 についても述べられている部分です
吹雪のため参加できなかったメンバーには 残念としかいいようがありませんが 「参加人数が少ない」→「一人当たりの密度が高くなる」という論理? で 少なくとも受講する側は いつにも増して充実した時間を過ごすことができました 逆に先生にとっては 人数も少ない上に 話の腰を折られることもたびたびあってやりにくかったこととお察しします
その勢いがあってか 次回(3月)の場所と テーマ(今回に引き続きダンマパダ 今度は20章です) も 抑えてしまいました まったく手際のよろしいことで あいかわらず先生の迷惑省みず です
その勢いがあってか 次回(3月)の場所と テーマ(今回に引き続きダンマパダ 今度は20章です) も 抑えてしまいました まったく手際のよろしいことで あいかわらず先生の迷惑省みず です
今回のテキストにも含まれている 先生のおすすめ 『七仏通誠偈』 を最後に載せておきます
禅宗でも大事にされている経典で 白楽天が怒られた って有名なエピソードもあるようですね
Sabbapāpassa akaraṇaṃ, kusalassa upasampadā
Sacittapariyodapanaṃ, etaṃ buddhāna sāsanaṃ.
本日の参加人数 7名
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